學(xué)校文化
一訓(xùn)三風(fēng)
發(fā)布時(shí)間：
2020-10-22
【?！ ∮?xùn)】
實(shí)踐中探理，驗(yàn)證中求真
【釋 義】
“實(shí)踐中探理，驗(yàn)證中求真”的校訓(xùn)，是錦州八中校園文化和育人環(huán)境的重要組成部分，它凝聚著學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和辦學(xué)傳統(tǒng)，體現(xiàn)學(xué)校的整體個(gè)性和追求方向。意在勸勉全校師生注重實(shí)踐驗(yàn)證，刻苦鉆研，增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中不斷探索事物的道理，與人為善，與事認(rèn)真，去除浮躁，力戒虛假，勇于追求真理，塑造有品味有價(jià)值的人生。
實(shí)踐中探理。其關(guān)鍵詞是“探理”?！叭f(wàn)物皆有一個(gè)理”，“理”原意“玉石的紋路”，引申為物的紋理或事的條理、道理，是天下萬(wàn)事萬(wàn)物都要遵循的普遍原則?！皩?shí)踐中探理”旨在勸勉師生通過(guò)學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，養(yǎng)成思考探究習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，刻苦鉆研，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，不斷追求，勇于探尋自然、人生以及做人做事道理，讓自己的人生更有品味、有價(jià)值。
驗(yàn)證中求真。其關(guān)鍵詞是“求真”。“求真”語(yǔ)出《閩中理學(xué)淵源考》：“求真于未始有偽之先，而性之真可見(jiàn)矣?！薄扒笳妗?，即崇尚科學(xué)，追求真知。“求真”體現(xiàn)了我校腳踏實(shí)地，實(shí)事求是的價(jià)值追求?！膀?yàn)證中求真”旨在勸勉師生在生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中，與人為善，與事認(rèn)真，去除浮躁，力戒虛假，善于糾正錯(cuò)誤偏差，勇于追求真知灼見(jiàn)。教育家陶行知說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。求真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更是一種誠(chéng)信精神的具體體現(xiàn)。
【校 風(fēng)】
民主、和諧、勤勉、創(chuàng)新
【釋 義】
民主。即民主校園?！懊裰鳌币辉~源于希臘語(yǔ)，意為人民；我國(guó)最早出現(xiàn)于《尚書(shū)》。學(xué)校是一個(gè)共同體，要充滿活力和朝氣，煥發(fā)長(zhǎng)久的生命力，校園的人文氛圍應(yīng)是民主的。師生情感和價(jià)值觀的對(duì)流才自由地產(chǎn)生，時(shí)刻關(guān)注學(xué)校發(fā)展，樹(shù)立“校榮我榮”觀念，做到自我服務(wù)，自我管理，自我教育，持續(xù)激發(fā)對(duì)真善美的追求，持續(xù)推動(dòng)學(xué)校發(fā)展進(jìn)步?！ ?/p>
和諧。即和諧校園?！昂椭C”是一種新發(fā)展理念，是學(xué)校工作的終極追求，是實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)校力求構(gòu)建公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序、充滿活力的生態(tài)環(huán)境，教師和諧發(fā)展，學(xué)生和諧成長(zhǎng)，師生和諧共進(jìn)，所有人都得到尊重和呵護(hù)，每一角落都灑滿燦爛的人文之光，實(shí)現(xiàn)學(xué)校事業(yè)蒸蒸日上。
勤勉。即勤奮自勉?！扒诿恪笔且环N品質(zhì)，是人類的生存之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是引導(dǎo)人生走向成功的必由之路。我校辦學(xué)歷史悠久，一代代人正是秉承勤勉精神，使學(xué)校這棵大樹(shù)的根更加牢固，枝葉更加繁茂。每個(gè)人都以“勤勉”的風(fēng)氣來(lái)浸潤(rùn)心靈，同心共筑學(xué)校的精神家園；每個(gè)人都以“勤勉”的態(tài)度求知成才，實(shí)現(xiàn)幸福人生。
創(chuàng)新。即更新改變。意取自《大學(xué)》：“茍日新，日日新，又日新”。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，也是學(xué)校事業(yè)發(fā)展的源泉。學(xué)校要發(fā)展，要永葆生機(jī)，就要有敢為人先的創(chuàng)新氣魄，勇于超越的創(chuàng)新理念和擔(dān)當(dāng)實(shí)干的創(chuàng)新行動(dòng)，與時(shí)代同頻共振，勇于變革，吐故納新，為學(xué)校發(fā)展注入活力。這是我們不負(fù)使命、實(shí)現(xiàn)理想的希望所在。
【教 風(fēng)】
立德、尚學(xué)、求真、精技
【釋 義】
立德。即樹(shù)立德業(yè)。語(yǔ)出《左傳?襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄傲⒌隆笔菫槿颂幨碌淖罡呔辰?。教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，教師首先要“立德”，以高尚的品德修己以安人，以高尚的人格感染學(xué)生，無(wú)愧于“人類靈魂的工程師”稱謂 。
尚學(xué)。即崇尚學(xué)習(xí)（學(xué)問(wèn)）。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熉殬I(yè)決定了為人師者必須具備淵博的學(xué)識(shí)，這就要求教師崇尚學(xué)習(xí)，潛心學(xué)術(shù)，不斷鉆研，充實(shí)自我，提高學(xué)術(shù)修養(yǎng)。《孟子?盡心下》云：“賢者以其昭昭使人昭昭?！庇辛苏娌艑?shí)學(xué)才能有道可傳、有業(yè)可授。
求真。即追求真知。陶行知曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真”。求真是一種科學(xué)態(tài)度，是做人做事之法。為師者要遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律，探索好經(jīng)驗(yàn)好方法，有條理分步驟，循序漸進(jìn)，科學(xué)施教，引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)，追求真知，成長(zhǎng)成才，以達(dá)到教育目的。
精技。即精湛技藝。“精”為“精通”、“精湛”，“技”指技藝、技術(shù)、技能。《莊子?養(yǎng)生主》云“道也，進(jìn)乎技矣?！彼屑妓嚩急仨毻ㄟ^(guò)長(zhǎng)期的、艱苦的具體實(shí)踐，達(dá)于嫻熟，然后才能變化無(wú)端。立足走專業(yè)化發(fā)展之路，掌握過(guò)硬本領(lǐng)、精湛技能是教師的職業(yè)追求。
【學(xué) 風(fēng)】
樂(lè)學(xué)、善思、合作、力行
【釋 義】
樂(lè)學(xué)。即樂(lè)于學(xué)習(xí)。語(yǔ)出《禮記?學(xué)記》：“不學(xué)雜服，不能安禮；不興其藝，不能樂(lè)學(xué)?！睂W(xué)生的主要任務(wù)便是學(xué)習(xí)，好學(xué)，樂(lè)于學(xué)習(xí)是一種積極主動(dòng)的狀態(tài)，“樂(lè)在其中”的境界，而不是一種負(fù)擔(dān)?！皹?lè)學(xué)”旨在勸勉學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣，不被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，時(shí)刻以這種興趣觸及情感，學(xué)有所悟，學(xué)有所用，就一定能學(xué)有所成。
善思。即善于思考。語(yǔ)出《荀子?成相》“公察善思論不亂?！?如果說(shuō)學(xué)習(xí)是成才的基礎(chǔ)和前提，善思則是成事的要訣和關(guān)鍵，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄吧扑肌敝荚趧衩銓W(xué)生養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)質(zhì)疑探究，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
合作。即共同從事。語(yǔ)出魏源《圣武記》卷七：“通力合作，且耕且戰(zhàn)?！焙献魇菍?shí)現(xiàn)同一目標(biāo)，互相幫助，互相配合，共同行動(dòng)的一種組織方式。既注重發(fā)揮學(xué)生個(gè)體特長(zhǎng)，更關(guān)注全體學(xué)生?！昂献鳌敝荚趧衩銓W(xué)生善于與人交流協(xié)作，共同探究，共同成長(zhǎng)進(jìn)步，形成互補(bǔ)、和諧、融恰的良好氛圍。
力行。即實(shí)踐行動(dòng)。語(yǔ)出《禮記?中庸》：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！币粋€(gè)人好學(xué)很重要，努力的去行更重要，“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之”?！傲π小敝荚趧衩銓W(xué)生善于將學(xué)習(xí)所得、老師的教導(dǎo)用到自己的生活實(shí)踐中，堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地、花力氣下功夫去踐行，做到知行合一、以知促行、以行求知。
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